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從小就跟著家人在龍山寺長大的雲門舞集2藝術總監鄭宗龍,曾經叛逆翹課、吸毒保護管束兩年,如今他把在廟口的風景化成舞作「十三聲」,藉由肢體看見在地文化。1960年代的艋舺大厝口(大厝為三合院、四合院建築,在艋舺繁盛期為豪紳富賈的住處)廣場,聚集著乞丐、賣藥郎、風塵女、賣藝人等,其中有位說書人,能以幼聲老嗓、百變聲腔講古,有如一人劇團,觀眾聞之莫不稱奇,以「十三聲」的封號風靡街坊。鄭宗龍幼時就跟家人在龍山寺周遭擺攤叫賣,他從小好動、愛玩,8歲就報名舞蹈實驗班,只為了讓自己更有特色更出風頭。交友廣闊的他,國中開始抽菸、翹課、吸毒,最後保護管束2年,當時的觀護人盧蘇偉帶著他到創世基金會照顧植物人、餵同年齡的身心障礙者吃飯,那時鄭宗龍感覺到羞愧,「覺得自己好手好腳,更應該要奮發向上才對」。之後他歷經曲折的求學路,考上台藝大舞蹈系夜間部,白天幫家裡送貨,晚上再去學校跳舞,直到雲門2創團藝術總監羅曼菲鼓勵他插大,才插班考進北藝大舞蹈系,至此鄭宗龍和雲門結下不解之緣。不過接下來的路途也沒有開始順遂,鄭宗龍還是經常陷入迷惘,休學入伍時檢查發現脊椎受傷,必須打鋼釘在脊椎兩側,退伍後再回學校,把學分補齊拿到畢業證書。2002年考進雲門,但脊椎的傷讓他只能靠意志力跳舞,直到2006年做出退團決定,改走編舞家創作。創作過程中,鄭宗龍大量閱讀吸收知識,陸續為雲門2編了「變」、「牆」、「杜連魁」、「在路上」、「來」等作品,逐漸嶄露自信,作品也越趨回歸到自身與本土文化之上,2014年也應雲門舞集藝術總監林懷民之邀,擔任雲門2藝術總監。這次「十三聲」的創作,靈感來自鄭宗龍母親口中的古早傳奇,在萬華有個大廣場,有人彈琴、有乞丐要錢、有黑道大哥,也有攤販、應召女走動,其中有一個人專門表演古時經典故事,這個人扮演故事裡面所有的角色,聲音就不斷在男女老少的角色中變化,街坊鄰居都稱這個人為「十三聲」。這故事讓鄭宗龍回想到兒時在萬華街頭幫家中叫賣的情景,把親身感受的廟口文化轉換為肢體動作,再搭配音樂人林強的配樂,「十三聲」找回了消逝的在地文化,也回歸到當初開啟他觀察人體姿態的場域。
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